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Vampiri è stato scritto per aiutare a scoprire la vera natura del Male. Non sono mai stato interessato al concetto convenzionale veterotestamentario del Bene contro il Male. Anche se credo che esista una cosa chiamata il Male, non credo che sia qualcosa di così netto. Certamente non esiste in semplice dicotomia con il bene. Credo che il Male sia connaturato al mondo, intrinseco alla condizione umana, e che il riconoscimento del Male sia, di fatto, cruciale per il raggiungimento della felicità.
Il male non è la creazione di Satana, né la provincia dei mostri creati dalla nostra immaginazione. Per eoni, la vita ha ucciso ed è stata uccisa per sostenere la vita. Il male ci è stato rivelato per la prima volta come l'ordine naturale delle cose. La logica è semplice: ciò che mi ferisce è il male, l'aggressore è il male, e lo stesso ciclo della vita è il male perché mi lascia così vulnerabile. La natura stessa è il male. La natura è ingiusta, sadica e immorale (ma non fraintendete quello che dico - la natura è anche bella oltre ogni dire).
Siamo stati creati in un mondo imperfetto, e come elementi viventi della natura siamo stati preprogrammati per provare dolore e orrore. Il male è impresso indelebilmente nella psiche umana; è la somma di tutti i cattivi ricordi, le paure, la lussuria e la violenza di tutti i millenni dell'esistenza umana.
Il cuore omicida del predatore forma la radice delle nostre immagini dell'oscurità e del "Male". La maggior parte del male umano è una distorsione della territorialità, dell'aggressività naturale e della programmazione della mentalità di branco incorporata nel nostro subconscio. L'aggressività non controllata porta alla guerra e l'obbedienza incontrollata del branco porta all'Inquisizione. Ogni male umano, come lo stupro, la guerra e la schiavitù, ha la sua controparte nel mondo animale.
Siamo per metà angeli e per metà demoni. La nostra capacità di ragionamento e la consapevolezza di noi stessi ci pongono a un livello praticamente divino, ma i nostri corpi animali e i nostri bisogni biologici ci pongono a un livello uguale a quello del più grande Male che conosciamo.
Quando raggiungiamo una misura di bontà ci eleviamo al di sopra di uno stato naturale, non vi ritorniamo. La moralità è un processo difficile e infido, perché implica combattere il Male interiore, la Bestia interiore.
Questo Male è l'Es di Freud e l'Ombra di Jung; è la fonte di sogni inquietanti e la causa di enormi disfunzioni nella nostra cultura altamente socializzata, dove i normali sbocchi per questi sentimenti inaccettabili sono stati sigillati. La società ci insegna a frenare i nostri demoni, a bandirli nei recessi della nostra mente.
La cultura moderna prova così tanta sicurezza contro le nostre paure primarie, contro la natura stessa, che ci siamo trovati tagliati fuori dal nostro io interiore. I miracolosi prodotti della tecnologia hanno eliminato i terrori di base dell'esistenza (essere mangiati, per esempio), ma non hanno fatto nulla, e anzi non possono fare nulla, per eliminare il nostro terrore istintuale, il nostro orrore inconscio e i nostri demoni interiori. Ognuno di noi è intrappolato con una Bestia che non capisce in un mondo che non riconosce l'esistenza del Male.
Dobbiamo quindi nasconderci da noi stessi, perché non possiamo affrontare il vero volto della realtà. Ci nascondiamo ignorando la Bestia, fingendo che non sia reale, espellendola completamente dalla nostra vita, e organizzando e disinfettando tutto ciò che tocchiamo. Nelle nostre vite quotidiane non abbiamo modo di identificarci con questo Male. Siamo così lontani da esso che siamo emaciati e rattrappiti. Abbiamo perso la nostra Bestia, e così perdendola, abbiamo liberato un mostro ancora più grande su noi stessi - l'insensatezza. Quando la società moderna ha distrutto la Bestia, abbiamo perso la nostra anima insieme ad essa.
Dobbiamo imparare a non espellere il lato oscuro, ma a imbrigliarlo. Dobbiamo in qualche modo venire a patti con il Male, accettarlo e capirlo, e poi, finalmente, superarlo. Fortunatamente abbiamo ancora le nostre antiche storie, leggende, paure e tutta la narrativa basata su di esse, e così possiamo cercare la nostra Bestia e conoscerne il nome.
Non si può ragionare con il lato oscuro, non capisce il nostro mondo di logica e ragione. Dev’essere attaccato in modo diverso. Dobbiamo divenire, per superare. Il male deve essere trovato e vissuto prima di essere esorcizzato. Ma non si può diventare veramente il Male e rimanere morali.
Quando il lato oscuro sale dal caos primordiale nel profondo della nostra mente, è probabile che sperimenteremo terrore, rabbia e visioni spaventose. Queste eruzioni non dovrebbero essere evitate, ma piuttosto trattate come una parte necessaria della propria evoluzione spirituale.
È la missione dell'eroe guidare la lotta nella guerra eterna contro la Bestia e il Male che rappresenta. Tuttavia, archetipicamente, l'eroe deve sempre scoprire il Male dentro di sé, prima di conquistarlo. Bisogna prima trovare la propria debolezza interna, la rettitudine morale, l'ignoranza e la fragilità mortale.
Non ci sarà mai una fine alla nostra guerra interiore, non importa cosa raggiungiamo o otteniamo. Questa è sia la nostra agonia che la nostra speranza. Ognuno di noi ha i suoi demoni personali ed esiste in un inferno privato. Dobbiamo sempre confrontarci con questa realtà nel nostro viaggio verso la redenzione.
È mio desiderio che questo gioco vi aiuti a fare proprio questo.
È il potere dietro l'ossessione.
Mark Rein·Hagen
Edited by Ater Pater - 23/3/2021, 19:08
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